学习贯彻党的二十届三中全会精神

• 跳出历史周期率“两个答案”的内在关系与协同路向

  段妍;段丽君;

  如何跳出历史周期率是贯穿党的建设与发展始终的重大课题。跳出历史周期率的两个答案，凝结着中国共产党不断回答历史之问、时代之问的实践探索。“两个答案”虽提出背景与解题思路不同，但其内在的理论来源、精神实质、实践遵循一致，统一于对马克思主义政党长期执政的探索之中。“两个答案”相互促进、互为补充，为党实现长期执政凝聚深厚合力。基于二者的辩证统一关系，新时代应以系统思维不断探索“两个答案”的协同路向，推动二者良性互动与机制互补，为建设长期执政的马克思主义政党提供重要实践路径。

  2024年06期 v.53;No.261 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]
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周秦汉唐研究

• 汉唐时期人们对海岸的观察与认识

  鲁西奇;

  汉唐时期，人们主要通过3种途径观察与认识海岸与海岸地带：一是临山瞰海，登上邻近或位于海岸的山丘，观察海陆交界线，其所认识的海岸主要是山地丘陵海岸，也包括山前平原地带；二是浮舟观岸，或顺河入海，或由海入河，沿途观察河口海岸，其所认识的海岸主要是平原海岸，包括河流入海口受到海潮顶托形成的沙堤、沙洲与澙湖等；三是居城望海，立足于郡县治所，确定海岸与郡县治所间的距离，观察海岸地带的地理面貌及其变化，认识滨海地域的资源及其利用。汉唐时期，人们对于中国漫长海岸线各部分的属性、具体形态、海岸变化(淤岸或塌岸)均已形成基本认识，并在部分海岸段营筑塘堰，形成人工海岸。汉唐时期有关海岸的认识，主要是在王朝国家主导下人们立足于陆地、面向海洋对海岸带的认识，为汉唐王朝国家认知和经略海疆奠定了认识基础。

  2024年06期 v.53;No.261 14-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K]
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区域国别研究

• 偏离中立：爱尔兰与美国的外交博弈(1949—1956)

  梁志;王维祎;

  爱尔兰的永久中立与对国家统一的追求密切相关：1949—1956年间，爱尔兰的对外政策目标优先级依次为实现国家统一、保持中立地位、增强军事力量、推动经济发展。爱尔兰一方面以北爱分治为由拒绝加入北约，将维护欧洲安全和反对苏联作为说辞请求美国提供武器支持；另一方面又因担心损害其中立原则而拒绝接受共同安全援助，而美国的首要目标恰是要消解爱尔兰的中立原则，促使爱尔兰加入北约。爱美外交关系改善的转折点是爱尔兰加入联合国及其总理科斯特洛访美，此后爱尔兰的外交政策便开始偏离中立原则。可见促成爱尔兰这一转变的最大外部推手就是美国，推动爱尔兰在外交乃至军事上走上“亲西方”的道路，进而在某种程度上导致冷战的进一步扩大。

  2024年06期 v.53;No.261 31-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K]
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• “蜜月”的解构：冷战晚期中美“和平典范”军事合作计划透析

  忻怿;

  美国协助中国升级歼-8II型战机以制衡苏联的“和平典范”计划，是冷战晚期中西方最大的军事合作项目，是策应20世纪80年代西方对苏“新冷战”战略需要的安全联华产物，服务于美国国家的根本利益，凸显美国军事援华的限定性原则，暴露了冷战末期中美关系的结构性纠葛，反映出美中之间有关技术转让的控制与反控制激烈博弈，打破了学术界、舆论界所构建出的中美关系“蜜月”的神话。“和平典范”计划因冷战的终结而最终流产凸显了美国的霸权主义。相关经验强化了中国对独立自主外交战略和产业政策的珍视，有助于准确把握美国对华战略实质。

  2024年06期 v.53;No.261 43-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1370K]
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社会学研究

• 在盖娅中开启“万物互联”的社会想象——基于拉图尔的生态伦理思想

  全燕;

  万物互联描述的是通过物联网技术实现物理世界与人类世界的交织状况，这其中的物不再只是被改造的对象，还是人的关系性存在，是社会的本体。这带来了思考万物互联的影响以及如何面对它的问题。借助拉图尔在《面对盖娅：新气候体制八讲》一书中对人与物之间关系伦理的辨析以及对多元生态社会的强调，可将万物互联作为一种融合了不同类型行动者的新社会形态看待，并运用社会想象的方法论观照上述问题。物作为能动者的存在，不仅是社会结构的结果，也可以参与社会塑造。与物共存于社会需要与物建立起一种负责任的关系伦理，通过倾听彼此呼应并以反应性的方式改变自身，以此在群体智能变革的发展趋势中构建良序互动的新生态文明。

  2024年06期 v.53;No.261 54-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1495K]
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大数据与人工智能研究

• 遗忘还是记忆：大数据时代被遗忘权的多维检讨与反思

  黎四奇;

  大数据将人类带入了记忆时代。记忆成为社会常态，遗忘反倒成为例外。虽然记住一切彰显了科技的进步、人类的成功与卓越，但是也滋生了隐患与不安，如隐私权保护的衰落与有名难实。为了遏制这种风险，欧盟通过遗忘来消除网络记忆、抵消数据记忆对公民权利的侵蚀，它的相关立法与判例给隐私保护的“复兴”提供了新的希望。虽然理想中的被遗忘权看上去很“美”,但于现实而言却偏离了数字时代发展的主流诉求——记忆，且严重缺乏可操作性。

  2024年06期 v.53;No.261 63-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1363K]
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• 人工智能对工业绿色低碳发展的影响研究

  许潇丹;惠宁;

  在新质生产力背景下，人工智能已成为引领工业高质量发展的新动能。基于2011—2021年中国内地省级面板数据，实证考察人工智能对工业绿色低碳发展的影响，可以发现：第一，人工智能的发展显著降低了工业碳排放强度，同时显著提升工业绿色全要素生产率，在考虑内生性偏误后，该结论仍然成立；第二，人工智能对工业绿色低碳发展的影响呈现出西部地区最强、东部地区最弱的区域异质性特征；第三，人工智能通过绿色创新效应、效率提升效应和结构调整效应，满足了新质生产力的催生条件，有助于促进工业绿色低碳发展；第四，经济发展水平、城镇化水平、居民受教育程度和研发投入强度等外部环境变量能够正向调节人工智能对工业绿色低碳发展的影响。为此，应该采取以下措施：着力提升各地人工智能发展水平，激发人工智能的工业绿色低碳发展红利；畅通多渠道对“智能化+绿色化”融合的支持作用，加快形成新质生产力；重视外部环境因素的调节作用，最大限度地释放人工智能的节能降碳潜能。

  2024年06期 v.53;No.261 74-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1383K]
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数字时代媒介文化研究

• 文化间性视域下国际传播及其实践向度调整

  鲍海波;王利民;

  在当前国际传播环境中存在意识形态下的信息失衡和跨文化价值偏差，远未达到理想状态，且这种偏差仅可调整，无法完全消除。国际传播生态的变迁凸显了文化间性视角的重要性，强调尊重文化差异、避免冲突、促进交融，通过主体、空间、价值三个维度的转向，构建国际传播中的“第三语境”,以实现相互观照。在此视角下，国际传播实践应该从“信息输出”转向“文化互动”、从“内容制作”转向“内容共创”、从“单一效果评估”转向“综合效果评估”,从而推动跨文化交流与理解向纵深发展，尽可能寻求建构共同认知所依赖的底层逻辑。

  2024年06期 v.53;No.261 87-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1370K]
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• 从情感共鸣到文化认同：《人民日报》“国潮”报道框架的历时演变

  张宏邦;刘通;张毅远;杨帆;

  “国潮”作为一种新兴的时尚文化，不仅丰富了社会文化体验，也展示了深植于中华优秀传统的文化自信和国家话语，同时在宏观经济、中观产业和微观技术的多重结构性变迁中不断演化，展现出显著的经济和文化效益。尽管《人民日报》在传播“国潮”文化，致力于讲好中国故事，传播中国声音中扮演了关键角色，但其作为主要媒介化力量的研究仍不足，且多为思辨角度。基于对2018年至2024年《人民日报》上发布的229篇“国潮”报道进行主题建模与网络分析，提出了3个“国潮”报道框架：“文化建设”“文化产业场景化呈现”以及“新消费”。关于《人民日报》聚合“国潮”的历时性演变，其可被分为消费符号与文化认同的萌芽、文化赋能与情感共鸣的转导以及全球化语境下的主体性重塑3个阶段。这一过程为文化自信的情感共鸣路径提供了细节剖析，并为“国潮”报道框架研究提供了现实佐证。

  2024年06期 v.53;No.261 98-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 3243K]
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古代文学批评与中国话语体系建构研究

• 《文心雕龙》立体与史籍文献

  贾奋然;

  《文心雕龙》文体话语与史书的关系是学界较忽略的研究领域。刘勰从浩瀚史书中发掘材料，融合史书材料创立了许多新体，他依托《尚书》《史记·封禅书》《史记·秦始皇本纪》等创立“封禅”体；依托《史记·滑稽列传》《汉书·东方朔传》等创立“谐”“■”体；依托史书策试贤良文学的本事和文本创立“对策”体；依托人物传记“士不遇”本事和文本创立“对问”体。史籍为其立体提供了文化学史料和文本材料支撑，史家正统立场渗入其文体观念建构中。探究刘勰立体与史书关系，可以更好地揭示《文心雕龙》文体话语生成的内在机制。

  2024年06期 v.53;No.261 111-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]
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• 论《文心雕龙·乐府》的“典乐”精神

  杨隽;

  纵观《文心雕龙·乐府》,刘勰始终强调乐府艺术的“典乐”文化之源，结合“典乐”文化及其核心精神阐释分析政治更迭、地域文化、审美尺度对乐府艺术的深刻影响。“典乐”仪式本质上是诗乐艺术致用于政治的文化形态，政治集团通过对艺术表现形式及其思想内涵的节度，规范行为，感化人心。汉乐府专于模拟、因袭秦制，是对“典乐”文化尺度的主动放弃，这是造成“中和”之响后世难复的重要原因。乐府艺术既遗失了和正的宫廷大乐，也丧失了风雅歌诗，自此“和乐”淡出宫廷，这是“典乐”艺术的遗憾，更是深重的文化遗憾。因此，《乐府》本质上考察的不是关于乐府的一般性艺术问题，而是探讨乐府艺术如何被政治造就、为文化塑形，又是如何与时政沉浮变迁的发展进程。刘勰对乐府艺术的品评也是全面涉及乐制恢复、机构建立、文化继承、曲调、诗文等问题的综合考察。与其说《乐府》体现了刘勰复古的艺术观念，毋宁说刘勰更关切的是乐府艺术的文化复正问题。刘勰认为雅正、典范是乐府艺术的正途，继承“典乐”精神是后世雅正艺术的景行，这正是《乐府》全篇更多聚焦乐府祭祀乐歌的主要原因。

  2024年06期 v.53;No.261 122-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K]
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• 论《庄子》的疾病之喻

  尉维星;党圣元;

  疾病之喻是《庄子》象喻言说方式的重要呈现，探究庄子疾病之喻的渊源背景、内涵特色、功能意义等，对阐发庄子思想具有重要理论意义。先秦时的公共医疗知识、战国时期社会动乱的现实弊病、殷人后裔的文化身份与巫医不分的文化传统、地理气候对疾病的影响等，共同构成庄子以疾病为喻象的渊源背景。庄子疾病之喻中的“医门多疾”寄寓治世理想，“无病自灸”隐发批判意图，“卫生之经”属于济世药方，此三者共同构成庄子以疾病为喻象的象喻言说之解构和批判功能指向。疾病之喻体现着庄子的冷眼与热心肠，幽微传递着他对现实的热切关注，是庄子为其所处时代所患顽疾开出的一味良药，对当今世人如何安顿心灵焦灼之疾依然大有裨益。

  2024年06期 v.53;No.261 134-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1384K]
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国际中文教育研究

• 国际中文教育品牌传播力提升的实践进路

  乐琦;陈晨;

  国际中文教育在从“走出去”到“走进去”的进程中，在高质量发展与跨文化传播的联合驱动下，进入创新发展新阶段，国际中文教育品牌为此提供了发展的视角与实践进路。国际中文教育品牌致力于向世界讲述中国故事，是切实加强中文国际传播能力建设的有益路径，相关品牌的发展取得显著成效，但存在着国内外传播效果不一、跨文化差异等问题。跨文化视域下国际中文教育品牌的发展，应立足现实、面向未来，以智慧化发展赋能品牌成长，实现从中文国际传播者到全球中文触达者的连接；从跨文化主体到情感共同体的凝聚；从国际中文教育品牌到国际中文教育品牌化的建构，进而促进国际中文教育品牌价值的持续增长，开启国际中文教育品牌发展的新阶段，进而实现国际中文教育的跨越式发展。

  2024年06期 v.53;No.261 145-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 1607K]
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• 语言传播机构评论体系的建构及价值

  唐培兰;李宇明;文琼;

  语言传播机构评论指对特定语言传播机构的评说和议论，体现评论主体的主观意图。评论形成了语言机构发展的舆论环境，对语言传播机构评论进行系统研究在当下具有重要的学术与应用价值。从理论上可构建评论影响因素、语言传播机构评论、评论后效应三阶段模型，评论体系包含评论影响因素、评论主体、评论对象、评论内容、评论烈度、评论渠道、评论意图、评论后效应等8个维度。评论体系的构建可使语言传播机构加强研究，建立评论监测和预警机制，根据语言传播机构在不同国家的评论隶属度制定合适的应对方案有利于语言传播机构的良性发展。

  2024年06期 v.53;No.261 155-165页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
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职业教育研究

• 本科层次职业教育的时代诉求、类型特征与实践路径

  王翼飞;李广平;

  本科层次职业教育在我国正处于初创阶段，仍然存在发展方向不清、类型定位不清、建设路径不清等问题。本科层次职业教育面临着科教兴国人才战略、现代产业体系建设、教育结构布局调整和人民群众终身学习的时代诉求，亟须围绕教育类型、人才培养、教育内容、育人模式等方面优化职业教育类型定位，突出关涉本科层次职业教育发展的党建、治理、队伍、专业、数字等维度的建设路径，为我国本科层次职业教育未来改革创新提供方向和思路。

  2024年06期 v.53;No.261 166-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 1334K]
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• 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2024年总目录

  <正>~~

  2024年06期 v.53;No.261 175-176页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
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